훑소년 일대기

1. 용케 뜻 * 먼 길을 혼자서 '용케' 찾아왔다. - "매우 다행스럽다 or 매우 기특하다"는 뜻을 지닌 표준어이다. 용하게의 줄임말이며, 용하다는 말은 16세기부터 '장하다/기특하다'는 뜻으로 사용된 것으로 전해진다. 2. 칠칠맞다 뜻 * 김대리는 '칠칠맞게' 일을 정말 잘한다. - 칠칠하다는 나무나 풀, 채소가 잘 자라서 알차고 길다는 말이다. 재배하는 사람의 실력이 좋아야 식물이 잘 자라는데에서 비롯하여 '일솜씨가 반듯하고 야무지다'라는 뜻을 가진다. 따라서, 덜렁대는 사람에게는 '칠칠맞지 못하다'라고 해야 한다. 3. 가늠 뜻 * 양쪽의 실력 차이를 '가늠'하기 어렵다. - 가늠은 '어떤 것을 짐작해서 헤아려 보다'라는 뜻으로 쓰인다. 19세기부터 사용된 단어로, 그 어원을 찾기는 어려워 보인..

1. 하염없이 뜻 * '하염'없이 먼 곳만 바라보고 있었다. - 동사 '하다'의 명사형인 '하욤'이 변해서 된 말이 '하염'이 돼서 '하는 것이 없다'는 뜻으로 사용되었다고 하는데 정확한지는 모르겠다. '아무 생각 없이 멍한 상태'로 사용되기도 하고 ( ex. 하염없이 그를 기다렸다. ) '내 의지와는 상관없이'로 사용되기도 한다. ( ex. 하염없이 눈물이 흘렀다. ) 하릴없이로 사용할 수도 있다. 2. 연거푸 뜻 * 안 좋은 일을 연거푸 겪었다. - 연( 連, 잇닿을 련 )거푸는 '잇따라 여러 번'이라는 뜻으로 한자어 [연]과 '잇따라 거듭'을 뜻하는 순우리말 [거푸]가 합쳐진 부사이다. 3. 우악스럽다 뜻 * '우악스럽게' 먹는 건 보기에 좋지 않다. - 우악( 愚惡, 어리석을 [우] 악할 [악] ..

1. 어수선 뜻 * 여기저기 '어수선'하게 책이 펼쳐져 있었다. - '어수선하다'는 형용사로, 한자어는 아니다. '사물이나 분위기 또는 마음 따위가 얽히고 뒤섞여 헝클어져 있는 상태'를 뜻한다. 2. 애간장 뜻 * '애간장'을 녹이다. - 애는 창자의 순우리말이고, 간장( 肝腸, 간 [간] 창자 [장] )은 한자어이다. 애간장은 '애'를 강조하여 이르는 말이다. '애가 탄다'로도 사용할 수 있지만, '애간장이 탄다'로 강조하여 사용할 수도 있는 것이다. 따라서 애간장이 탄다는 말은 '창자가 탈 정도로 초조하고 근심스럽다'는 의미를 지니고 있다. 3. 하마터면 뜻 * '하마터면' 큰일 날 뻔했다. - 하마터면은 우리말로 그 어원을 찾기는 어려워 보인다. '자칫 잘못하였더라면'의 뜻으로 해석되며, 위험한 상..

1. 이변 뜻 * '이변'이 없는 한 기한 내에 도착할 것이다. - 이변(異變, 다를 [이] 변할 [변])은 다르게 변하는 상황을 뜻하는 한자어로, '전혀 예상하지 못한 사태'를 의미한다. 2. 과분 뜻 * 그 사람은 내게 '과분'하다. - 과분( 過分, 지날 [과] 나눌 [분] )은 한자어이다. '어울리지 않게 분수에 넘치다'는 뜻으로 사용된다. 3. 꺼림칙하다 뜻 * 혼자 퇴근하기가 '꺼림칙하다' - '마음에 걸리는 구석이 있어 느낌이 썩 편안하지 못하다는 뜻'으로 쓰인다. '꺼리다'는 말이 꺼림하다 → 꺼림칙하다는 형용사로 쓰이게 된 것으로 보인다. 께름칙하다로도 쓸 수 있다. 4. 은연중 뜻 * '은연중'에 잊어버렸다. - 은연( 隱然中, 숨을 [은] 그러할 [연] 가운데 [중] )은 한자어로, ..

1. 반면교사 뜻 * '반면교사'로 삼다. - 반면교사( 反面敎師, 돌이킬 [반] 낯 [면] 가르칠 [교] 스승 [사] )는 한자어다. '어떤 일의 부정적인 측면에서 가르침을 얻는다'는 뜻을 사용된다. 2. 비굴 뜻 * '비굴'한 짓은 하지 않겠다. - 비굴( 卑屈, 낮을 [비] 굽힐 [굴] )은 한자어다. 줏대가 없고 떳떳하지 못하다는 뜻을 가지고 있다. 따라서, 비굴하다는 말은 '상대방의 비위를 맞추기 위해 굽신거린다'는 뜻이다. 3. 농간 뜻 * 주최자의 '농간'에 놀아났다. - 농간( 弄奸 , 희롱할 [농] 간사할 [간] )은 한자어다. 남을 속이거나 남의 일을 그르치게 하려는 간사한 꾀를 말한다. 따라서, 농간에 놀아났다는 말은 '간사한 꾀에 속았다'는 뜻으로 해석할 수 있다. 4. 황홀경 뜻 ..

1. 눈가리고 아웅 뜻 * '눈 가리고 아웅'한다 - '상대방이 결코 넘어가지 않을 어설픈 행동으로 남을 속이려 한다'는 뜻을 지닌 속담이다. 여기서 '아웅'이란 고양이 울음소리는 흉내 낸 것인데, 자신의 눈을 가리고 고양이 소리를 내서 고양이인 척을 하는 것인데 상대방이 모를 리가 없는 것처럼 '터무니없이 상대를 속이려 한다'는 의미로 사용된다. 2. 팔자 뜻 * '팔자' 좋다 - 현대에서는 '정당한 노력 없이 편하게 많은 것을 누리고 산다'는 의미를 가지고 사용한다. 따라서, 칭찬의 표현이 아닌 것으로 판단되어 사용에 주의가 요망된다. 사주팔자( 四柱八字, 넉 [사] 기둥 [주] 여덟 [팔] 글자 [자] )에서 유래된 것으로 보이는데, 사주팔자는 말 그대로 네 개의 기둥과 그를 표현하는 여덟 글자로 ..

1. 염두 뜻 * '염두'에 두고 있다. - 염두(念頭, 생각할 [염] 머리 [두])는 한자어로, 머릿속에 생각을 하고 있다는 뜻이다. 따라서, '염두에 두고 있다'는 말은 '머릿속으로 생각을 하고 있다'는 의미로 사용된다. 2. 바지사장 뜻 * 그 사람은 '바지사장'이다. - 바지사장은 '회사 경영에 참여하지 않고, 명의만 빌려주고 실제로는 운영자가 아닌 사장'을 뜻한다. 왜 하필 바지라는 말이 붙었는지 2가지 유래가 있는데 1) 줏대 없고 능력 없는 사람, '바지저고리 입힌 허수아비'에서 바지를 따옴. 2) 책임을 지는 '총알받이'에서 비롯되, 실제로는 중간관리자이지만 실소유주를 방어하기 위한 표면상 대표를 상징하는 말. 두 가지 유래가 있지만 그 의미는 비슷한 것으로 보인다. 3. 부질 뜻 * 다 ..

1. 형용할 수 없다 뜻 * 말로써 형용할 수 없다. - 형용(形容, 모양 [형] 얼굴 [용])은 사물의 어떠함을 말이나 글 또는 시늉을 통해 드러낸다는 한자어이다. 따라서, 형용할 수 없다는 것은 '어떤 것으로도 표현할 수 없다'는 의미로 사용된다. 2. 빙산의 일각 뜻 * '빙산의 일각'에 불과하다. - 빙산(氷山, 얼음 [빙] 뫼 [산] )의 일각(一角, 한 [일] 뿔 [각])은 한자 합성어로, '대부분이 숨겨져 있고 외부로 나타나 있는 것은 극히 일부이다.'라는 의미로 사용된다. 3. 후일담 뜻 * '후일담'이 궁금하다. - 후일담( 後日談, 뒤 [후] 날 [일] 말씀 [담])은 한자어로, '어떤 일과 관련하여 그 후에 벌어진 경과에 대한 이야기'이다. 4. 관할 뜻 * 그 구역은 우리 '관할'이..

1. 서먹 뜻 * 친구와 사이가 '서먹'해졌다 - 낯이 설거나 친하지 않아 자꾸 어색하다'는 의미로 쓰인다. 한자어는 아니다. 2. 한창 뜻 * 아직 '한창'이다. - 한창은 명사로, '어떤 일이 가장 활기 있고 왕성하게 일어나는 때'를 의미한다. 따라서, '가장 활기 넘치는 상태'라고 해석할 수 있다. 3. 위선 뜻 * '위선' 떠는 사람이 싫다. - 위선(僞善, 거짓 [위] 착할 [선])은 한자어로, 본심에서가 아니라 겉으로만 하는 착한 일을 의미한다. 말 그대로 거짓된 선이며, 위선 떤다는 것은 '겉으로만 착한 척한다'로 해석할 수 있다. 4. 철저 뜻 * 그 사람은 준비성이 '철저'하다. - 철저(徹底, 통할 [철] 밑 [저]) 는 한자어로, 태도나 상태가 속속들이 꿰뚫거나 미치어 부족함이나 빈틈..

1. 골똘히 뜻 * '골똘히' 생각하다. - 다른 생각이 들지 않을 정도로 집중한다는 뜻을 지닌 우리말로, '무엇 인가에 집중적으로 심도 있게 생각한다'는 의미이다. 2. 성황리 뜻 * 행사가 '성황리'에 끝났다. - 성황리(盛況裏, 성할 [성] 상황 [황] 속 [리])는 한자어로, 직역하면 '성대한 상황을 이루고 있는 가운데'로 해석되며 '모임 따위에 사람이 많이 모여 규모나 분위기가 성대한 상황을 이루었다'는 뜻으로 사용된다. 3. 만사 뜻 * '만사'가 귀찮다. - 만사(萬事, 일 만 [만] 일 [사])는 한자어로, 온갖 일, 여러 가지 일을 의미한다. 따라서, 만사가 귀찮다는 것은 온갖 일이 다 귀찮다는 뜻으로 보인다. 4. 전속 모델 뜻 * 우리 업체 '전속 모델'이다. - 전속(專屬, 오로지 ..